HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ。d*a様 【真筆】茶掛け 茶掛 寿山萬丈高◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道。d*a様 【真筆】茶掛け 茶掛 寿山萬丈高◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。関防印は不識です。軸先：木製　茶漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。。メルカリ。美品 掛け軸 長谷川寛州作「薫風自南来」三弦院 共箱 禅語 茶掛け。色紙。立花大亀『明歴々露堂々』茶道具 一行書 共箱 大徳寺派宗務総長 管長 掛軸。美品 掛け軸 前田宗源作「春来草自生」大徳寺 共箱 禅語 茶掛。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【円相無尽蔵】 紫野 大亀 自筆 横軸。美品 掛け軸 小室大心作 梅に鶯画賛「春暖歌声滑」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。掛軸 茶掛 細合喝堂和【雨後青山青転青】青楓に筏 高園柏邨 画讃 紫野大徳寺。美品 掛け軸 小林太玄作「明歴々露堂々」黄梅院 共箱 禅語 茶掛。⭕️雨畑硯　名工　峯硯　雨宮　大型天然硯　20cm超え　2kg超え　石紋綺麗。美品 掛け軸 小林太玄作「喫茶去」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。せ*ん様 松原泰道『花無心』茶道具 一行書 臨済宗妙心寺派教学部長 南無の会会長。美品 掛け軸 長谷川寛州作「円相 葉々起清風」三弦院 共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 立花大亀作「松無古今色」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。美品 掛け軸 高岡光林作「佛説阿弥陀経」共箱 保証書付き 法事 法要。美品 掛け軸 福本積応作「柳緑花紅」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 福本積応作 端午幟画賛「五月晴」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。小林太玄『名利共休』紙本 茶道具 共箱 横物 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸